好看的修真小说连日来，导报记者走访发现£¬虽然也有非食品类的店家借端午节促销£¬但比起来，商家似乎更爱傍父亲节和“618”¡£“父爱如山£¬感恩父亲，全场新品6折¡±“感恩父亲节，买满799元£¬赠精品皮带一条¡±…满满都是我对你的爱…在多个商圈，都能看到此类的店招。聊天中，一家召唤梦魇服饰店的老板道出了想法：¡°说是父亲节£¬其实瞄准的是年轻人群体£¬他们更有消费能力，你要说端午节给老爸老妈买礼物£¬理由不充分啊，不如洋节日有号召力。
端午节，是(是)从粽(粽)子(子)与茶(茶)的香味中悠(悠)悠走(走)来(來)的¡£每至端(端)午(午)，北方会
踏青¡¢插艾草(草)等£»而南方则(則)会赛龙舟¡¢喝雄黄(黃)等¡£当然，必(必)不可少的(的)就(就)是吃粽子，北方好看的修真(真)小说好甜£¬南(南)方好咸£¬粽子(子)虽好(好)，但是吃多(多)了却是不易消化£¬而(而)且(且)热量极粽子(子)各(各)地(地)的做(做)法也不一(一)样(樣)，有三角(角)形的¡¢有正(正)四角(角)形的(的)¡¢也(也)有尖三(三)角形的(的)、方(方)形的¡¢形状多种多(多)样£¬粽子里面的(的)原材料(料)主要是糯(糯)米(米)¡¢里面也放有各(各)种(種)各样(樣)的馅儿£¬有蛋黄的(的)馅、绿豆(豆)、花(花)生、腊肉等，在南北(北)方的风(風)味(味)也(也)会(會)不(不)一样£¬北方的(的)粽子以(以)甜口(口)味，特(特)别是北京地(地)区为代(代)表(表)£¬而南方(方)的(的)粽子(子)咸甜(甜)口味都(都)有(有)，但是南(南)方(方)粽(粽)子(子)大多数(數)以(以)咸(鹹)味为主。高。所以(以)，佳节(節)之(之)际£¬如何能(能)尽(盡)情享受美食又不受热(熱)量(量)和消化的(的)影响(響)？试试(試)喝茶吧(吧)！甜粽子：喜(喜)欢吃甜粽(粽)子的人(人)可以在吃(吃)完(完)粽子(子)的时候£¬饮一杯绿茶(茶)。
无(無)独有偶£¬北海(海)后门西边(邊)有条胡(胡)同(同)叫东(東)官房£¬是宛平县衙所在地。大兴(興)县¡¢宛(宛)平(平)县的(的)县衙设(設)在(在)京城内(內)£¬令今天(天)的(的)北京(京)人不理解£¬但在当(當)时(時)好看的(的)修真小说的人们却习以为(爲)常¡£读(讀)读(讀)旧时(時)地名(名)童
谣£¬回忆居(居)京(京)居(居)家(家)往事，看(看)着今天旧地(地)新变化(化)£¬人老了(了)，心却(卻)年轻了(了)。老北(北)京 派(派)粽子 烧¡°吊香(香)¡±（也叫¡°蚊香”£© 端午当天中(中)午。樟(樟)木(木)头的客家(家)人会(會)在家门(門)口燃烧长(長)长的“吊香¡±，寓意(意)驱赶五毒，驱邪避凶¡£据(據)说这(這)种香是最(最)原始的蚊香(香)（里面有木屑(屑)¡¢雄黄、艾(艾)草）£¬现在(在)市场(場)看到的蚊(蚊)香都是慢(慢)慢(慢)改良过来的¡£清(清)溪(溪)：客家人一家团(團)圆(圓)包(包)粽子幸(幸)福(福)过端(端)午 6月16日，清溪上元(元)村(村)刘进娣家(家)中可(可)谓是(是)热闹非(非)凡。 。
据¡¶江苏省志·民俗志》记载£¬端午节中午£¬江南多地的人们要将混合有雄黄酒的石灰水洒于房屋角落£¬口念“大虫踏煞£¬小虫药煞，手好看的修真小说里有药，握把撒撒¡±的口诀£¬以起到清毒杀虫的效果；苏州人将¡±西安大明宫遗址公园推出¡°唐文化¡±主题活动，唐元素文创展¡¢古代宫廷游戏吸引游客。表演者：¡°更早的证据£¬证明它起源于商周时代，从古至今都沿用九连环这个名字£¬属于益智类游戏¡£用的二进制原理和拓扑原理，你每拆掉一个环都要把所有的环都拆一遍¡£”活动组织者：¡°投壶竞技源自唐朝，在唐朝是这是宴请宾客时的一种游戏¡£雄黄酒抹在小儿额头¡¢胸前、手心¡¢脚满满都是我对你的爱心处£¬其余的洒在门窗墙壁£¬以祛辟毒虫£»徐州地区，孩子们吃完中饭后手持艾草菖蒲£¬跳跃嬉戏，装扮成门神或钟馗状，向老人们拜节£»扬州人有端午节用“百草水”洗澡的习惯，端午往往是热天，澡堂将中草药煎好后放入池内。
编辑 吴宗麟(wú z¨ng lín)
