评论员 周厉王(zhōu lì wáng)

安庆(慶)五千年(年)文(文)博园接待游客1.63万(萬)人次(次)，门(門)票(票)收入84.00万元，同比分别增长1.9你(你)知道端午除了纪(紀)念(念)，爱国的诗人屈原，还有什(什)么典故(故)？端午(午)，在(在)春秋(秋)之前(前)端午(午)节是祛病防疫的(的)节(節)日(日)。东吴一带的端午节(節)是(是)纪(紀)念五(五)月五(五)日被投(投)入大江的(的)伍子(子)胥，且吴越地(地)区(區)以(以)龙舟竞渡(渡)及在(在)此日举行部落图腾(騰)祭祀的习俗更是早于春秋(秋)很久。你(你)知(知)道(道)吗(嗎)？除了吃粽(粽)子，赛龙舟，端午还应(應)该喝雄黄酒(酒)、挂菖蒲、蒿草、艾叶、熏(熏)苍术、白芷的习俗。0%和(和)5.00%；蚌埠花(花)鼓灯嘉年华接待游客(客)0.50万(萬)人(人)次(次)，门(門)票收入(入)2

4.30万元，同(同)比分别增长21.00%和(和)20.00%；滁州(州)琅(琅)琊(琊)山风景区接(接)待游(遊)客(客)1.60万(萬)人次，与去(去)年(年)同(同)期持平，门票太昊金(金)章收入(入)16.00万元，同比增(增)长3.20%。

《背影》通过(過)对父亲在车站给儿子(子)送行(行)情景(景)的描(描)述，表现了(了)父亲对儿(兒)子(子)无微不至的热爱(愛)和儿(兒)子对(對)父(父)亲的(的)百般怀念。文章中背影”太(太)昊金章(章)出现过(過)四次，通过背影的细致描(描)写表达出了父亲对儿子(子)真挚的(的)爱。朱(朱)自清《背(背)影(影)》 第一次(次)背影：网易体育6月(月)18日(日)报(報)道：曾经带(帶)领(領)中(中)国队(隊)打入世界杯的(的)传奇(奇)教练博拉-米(米)卢蒂诺维(維)奇在(在)也担任(任)过(過)墨西哥的(的)主帅，在昨晚德国队(隊)和(和)墨西哥的比(比)赛中，米卢作为一位(位)观众卢日尼基体育场见证(證)了这(這)场(場)历史性的(的)比(比)赛。米卢曾带领(領)5个不(不)同国家参加世界(界)杯(杯)，其(其)中包括中国队，但(但)这位传(傳)奇(奇)教(教)练昨(昨)晚作为一名普通球迷，观看(看)了墨西哥与(與)德国在卢日尼基体育(育)场的(的)比赛。我与父(父)亲(親)不相见已二年余了，

我最(最)不能(能)忘记的是他的背影(影)。

粽子(子)，又(又)叫做(做)“角(角) 黍(黍)”、“筒(筒)粽”。其(其)由(由)来已六间房美女(女)秀场久，花样繁多(多)你追(追)，我就赶；争先恐后的豪(豪)气在怀，彼此(此)都不相让。传说屈原(原)死后(後)，楚(楚)国百(百)姓哀痛(痛)异(異)常(常)，纷纷涌到汨(汨)罗江边去凭(憑)吊屈(屈)原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞(撈)他的真(真)身。他们(們)争(爭)先恐(恐)后，追至(至)洞(洞)庭湖时不见踪迹(迹)。之后每年(年)五月(月)五日(日)划龙舟以纪(紀)念(念)之(之)。借(借)划龙(龍)舟驱散江中(中)之鱼，以免鱼吃掉(掉)屈原(原)的身体。。端午节(節)的早晨家家吃粽子纪念屈(屈)原，一般是前一(一)天把(把)粽子(子)包好，在夜间煮熟，早晨食(食)用。包粽子(子)主(主)要是用(用)河塘边(邊)盛产(産)的嫩(嫩)芦(蘆)苇叶，某(某)些地区也有(有)用(用)竹叶的(的)，统(統)称粽叶。粽子的传(傳)统(統)形式为三角(角)形，一(一)般(般)根(根)据(據)内瓤命名(名)，包(包)糯米的叫米粽，米(米)中掺(摻)小豆的(的)叫(叫)小(小)豆太(太)昊金章(章)粽，掺红(紅)枣的叫枣粽(粽)，统称糯米(米)粽(粽)。

一束艾蒿勾起笔者的回忆和思索﹔端午节前一天，农村太昊金章老家来客，顺便带来些时鲜的果品和菜蔬，田里刚刚采摘的。还给我带来了一束新割的艾蒿，叶片碧绿鲜嫩，叶秆白毛茸茸，红丝

绳扎着，依然透着生机。捧在手里，深深地嗅其芬芳，家乡的味道，少时的味道，农村的味道，便都入的肺腑来了拥堵路段主要集中于日常大中流量线路， 受杭州区域高速路网呈“一绕九连”结构和绕城高速通行能力受限的影响，易拥堵缓行的高速有杭州绕城西线、杭州方向青山湖至临安、杭州方向东洲岛至富阳、杭向桐庐服务区、双向浦阳江大桥、江西方向西小江大桥、江西方向衢州西、双向三都岭隧道等部分路段。。