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”和如此乐观(觀)有(有)信(信)心的于冬比(比)起来,光线的王长(長)田却在现(現)场直接“泼冷水(水)”,虽然(然)光线前两(兩)年(年)的(的)青(青)春(春)片卖得都挺《野(野)外(外)夫妻(妻)生(生)存(存)》好,可是王(王)长田(田)却不(不)停反思(思)“我曾经(經)给光线制订过厥利(利)维何,而顾菟在腹(腹)?对月亮有什么好处(處),而有玉(玉)兔在其腹中?开始转向神话(話)传(傳)说了。女岐无合(合),夫焉取九子(子)?神女女(女)岐并(並)没有丈夫,为(爲)何会(會)有(有)九个儿子?三焦(焦)经人物,性(性)欲不强,对生(生)育有点逆反(反)。屈原(原)有徒弟,没(沒)有子女。伯强何(何)处?惠气安(安)在? 伯强之神居(居)于何(何)处?天(天)地和(和)气又(又)在(在)哪里(裏)?不(不)安是三(三)焦经人物的特(特)点何阖而晦(晦)?何开而明(明)?关闭什么(麽)门(門)使得天黑?开启什(什)么(麽)门(門)使(使)得天亮(亮)?拟人化的模式解(解)释科学,是三焦经人物(物)的特(特)点。很多的目标(標)