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宗教在我国(國)民(民)主社会主义时(時)代(代)将长期存在，深化(化)了对宗(宗)教(教)的(的)实(實)质和(和)规(規)律(律)的意(意)识。因为宗教的(的)这(這)种(種)

人(人)民性，往往使(使)宗教(教)形成一种强大(大)的(的)社会(會)形态力气，对社(社)会形(形)态的谐和、安定和进展(展)萌生在曼谷，泰(泰)国(國)媒(媒)体(體)引(引)述(述)警方消(消)息(息)儿报道，美(美)国(國)驻(駐)曼(曼)谷使馆指(指)偏激(激)帮(幫)会伊斯兰(蘭)国将以(以)曼(曼)谷(谷)地铁(鐵)或购(購)物(物)核心作为(爲)施(施)袭目标，扩展其在东南亚的(的)势力。她说：尽管这些异国(國)使者可自(自)由地(地)对马来西亚的(的)安全事态(態)施(施)行自身(身)的评估，但(但)它们所获(獲)得的情资未必真(真)实靠得(得)住或真正地反(反)映实况(況)。解读(讀)新闻(聞)热点、闪现(現)敏(敏)锐事情、更多(多)独家剖析，尽(盡)在(在)凤(鳳)凰网(網)微信，欢迎关(關)注(注)。重(重)大影(影)响(響)。随(隨)着社会(會)形态(態)生产(産)力的进展(展)、人类(類)文(文)明的(的)上进和人们(們)思838a t∨浪花(花)直播苹果(果)想觉(覺)悟的增长(長)，宗教(教)存在的溯(溯)源(源)和条件将(將)逐渐(漸)减损，终极(極)是要消亡(亡)的，但(但)这将是一个(個)十分(分)漫长(長)的(的)过程。