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太後爲其所動，即譴長安君到齊爲質。中學課本裏講的《觸龍說趙太後》便在此背景下産生。趙國有一位惠文後，你可能在課本裏見過，此女何爲？還有一次，齊國使臣出使趙國，趙太後問齊國百姓生活狀況，之後又問齊國國君情況，這一前一後代表了太後對于百姓和君王的態度，而齊國使臣反責道太後爲何不先關注我國國君狀況，卻反而先問我國百姓，這是對我國國君的不尊重，此時6月17日上午，在嵊州市中醫院內科大樓二樓義診大廳，聞訊趕來的群衆絡繹不絕，初步統計有600余人。“能在家門口近距離享受到這麽多高水平的診療服務，對我們老百姓來說可是最實在的福利！感謝專家們，感謝組織者。”來自東圃村的張大伯聽說省級大牌專家要來義診，一大早就來到了活動現場。的趙太後道：民不存，君

何在？這一言辭極爲表明了趙太後乃至當時趙國對待百姓的態度，即所謂的”民本“思想，這與孟子的”民爲貴社稷次之君爲輕“的思想不謀而合，當時在戰國後期趙國之所以能爲大國且和秦國抗衡從這裏便可見鮑魚最新地域網名by2022一斑。