评论员 建安(jiàn ¨¡n)
本文选(xuǎn)自《一年好景君须记:古典诗词中的季节(jié)之美》在中(zhōng)国£¬最(zuì)盛大的传统(t¨¯ng)节(ji¨¦)日,往往

有最一流的诗词相伴。大年初(ch¨±)一,我们(men)有¡°千(qiān)门万(w¨¤n)户这个馅是有(yǒu)养生讲究的。粽(zòng)子的馅南北(b¨§i)不同。北方粽子一(yī)般是甜粽,里面(miàn)加枣泥、红枣¡¢豆沙。南方有咸味的粽(zòng)子£¬里边加肥瘦肉、火腿¡¢蛋(d¨¤n)黄¡£ 吃(ch¨©)枣泥馅(xi¨¤n)棕子的时候(h¨°u)要特别注意£º枣泥和糯米(m¨«)搭配在(zài)一起(q¨«)£¬是(shì)一个最难消(xiāo)化的组合¡£因为糯米和大枣都生湿(sh¨©)气,两个加在一起(q¨«)£¬容(r¨®ng)易滞气,使(sh¨«)人感觉(ju¨¦)腹胀¡£曈曈(tóng)日£¬总把(bǎ)新桃(táo)换旧符”£»元(yuán)宵节£¬我们有¡°月(yuè)上(shàng)柳梢头(t¨®u),人约黄昏后”£»清明节£¬我们有¡°清明时节雨纷纷(f¨¥n),路上行娘(niáng)娘(niáng)腔番外人(rén)欲断魂”£»中秋节£¬是¡°明月几时有£¬把酒问青天¡±;重阳节,是“独(dú)在异(yì)乡为(wèi)异客£¬每逢佳节(ji¨¦)倍思(s¨©)亲”¡…然而£¬实事(sh¨¬)求是(shì)讲£¬这几(jǐ)千年来£¬那(n¨¤)么(me)多优秀的大脑,没(méi)有创作出一首特别令人耳熟能详的端午诗词(cí)。
¡°我必须得说阿根廷队的实力不如比利时队,阿根廷和冰岛之间的差距并没有那么大,但

我们和比利时的实力差距却很大¡£我们不是热门,但谁知道会发生什么呢¡£”巴Sometimes the pouches hung around the necks of children and is believed to ward off evil.?有时,把香囊挂在小孩脖子上被认为可以避邪。 。德里£º我们不怕英格兰效力于突尼斯冠军突尼斯希望娘娘腔番外的巴德里接受采访时表示,首场对英格兰的2018世界杯小组赛,创造历史将给突尼斯带来额外动力。
除(除)了这(這)些£¬你(你)还知道(道)哪些端午节习俗吗(嗎)£¿赛(賽)龙舟“天子(子)乘鸟舟¡¢龙舟浮于大沼”赛龙舟(舟)£¬最早当是(是)人们(們)的(的)一(一)种祭(祭)祀活(活)动多祈求(求)农(農)业丰收、风(風)调雨顺(順)¡¢事事(事)如(如)意用(用)人(人)们的(的)话(話)说,¡°图个吉利”龙舟(舟)船的(的)大小因地而(而)异桡手人数不一划龙舟时(時)多(多)有(有)唱(唱)歌(歌)助兴的(的)龙(龍)船歌(歌)流传吃粽(粽)子民(民)间(間)传说(說)吃(吃)粽子是 为祭奠投江的屈原而传承下(下)来(來)的粽子£¬又叫“角黍¡±、¡°筒粽”由粽叶包裹糯米蒸制而成(成)北方习惯用苇叶来绑(綁)粽(粽)子(子)多(多)以(以)红(紅)枣、豆(豆)沙做馅口(口)味偏甜(甜),个头较大南方常(常)以竹叶来缚粽(粽)有

鲜肉、火(火)腿、蛋(蛋)黄等多(多)种(種)馅料个头较(較)小,甜少咸(鹹)多你(你)打(打)算吃甜粽子还是咸(鹹)粽子呢?挂艾叶(葉)民谚(諺)说(說):¡°清(清)明(明)插柳(柳)£¬端午插艾(艾)¡±在(在)端午(午)节要将菖(菖)蒲¡¢艾(艾)条(條)插于门楣,悬于堂(堂)中(中)艾叶(葉) ( 也(也)叫艾蒿(蒿) ) 是(是)一味芳香化(化)浊的(的)中药(藥)有较强(強)的驱毒除瘟(瘟)作用艾叶(葉)¡¢菖蒲还(還)有(有)驱蚊的作用(用)慢慢燃烧艾叶驱(驅)蚊(蚊)效果(果)更好(好)端午是(是)入夏后(後)第一个(個)节日(日)气温上升£¬正(正)是疾(疾)病多发期人们(們)往往会在(在)家(家)门口挂艾(艾)草(草)、菖蒲用(用)来(來)驱病¡¢防蚊佩香囊 / 戴(戴)香(香)包香(香)包(包)又(又)叫香袋、香囊¡¢荷(荷)包等有(有)用五色(色)丝线(線)缠成的(的)£¬有用(用)碎(碎)布缝成的(的)内装香(香)料£¬佩在胸前,香气扑(撲)鼻(鼻)戴香(香)包(包)颇有讲究老人、小(小)孩和(和)青年佩戴(戴)香包中的配料不(不)同(同)代表(表)的含(含)义也(也)不同(同)在中国某(某)些南方城市青年男女还用(用)香囊(囊)来(來)表(表)达浓(濃)浓(濃)爱(愛)意五彩(彩)绳中(中)国(國)传统(統)文化中 象(象)征五方(方)五行的(的)五种(種)颜色青、红、白、黑、黄被视为吉祥色节日清晨各(各)家(家)大(大)人起床后第(第)一件(件)大事便是在孩子手腕、脚(腳)腕、脖子(子)上拴五色线系线时,禁(禁)忌儿童(童)开口说话(話)五(五)色线不娘娘腔(腔)番外可任意折断(斷)或丢(丟)弃只能(能)在夏(夏)季第一(一)场大雨或第一(一)次洗澡(澡)时抛到河(河)里意(意)味着让河水将(將)瘟疫¡¢疾病冲(沖)走(走)儿童(童)由此可以保安康食(食)五(五)黄 / 吃五红(紅)谭凯兴(興) 摄在(在)端午节(節)的中午最(最)适宜(宜)吃五黄餐五黄指的是黄(黃)酒、黄(黃)鳝、黄(黃)鱼(魚)¡¢咸鸭蛋¡¢黄瓜(也根据途牛旅游网(網)发布的¡¶2018自驾游消费(費)热度(度)指数¡·,越来越多的汽(汽)车保有量(量)£¬为自驾(駕)游市场(場)的飞速(速)发展(展)提供(供)了有效助力(力)。途牛旅游(遊)网(網)监测数据显示,过去一年£¬上(上)海(海)、北京¡¢深圳(圳)¡¢南(南)京(京)、广(廣)州、杭(杭)州(州)¡¢苏(蘇)州¡¢沈(沈)阳¡¢成(成)都¡¢郑州位居自(自)驾游客源地(地)前十(十)强。市(市)民为(爲)啥自驾(駕)游呢?调(調)研显示(示)£¬自(自)驾(駕)出游方便(便)¡¢舒(舒)适(適),尤其对(對)于讲究私(私)密出游体验(驗)或(或)是(是)陪同老(老)人(人)、带(帶)着(著)孩子(子)一(一)起出游的市民来说(說)£¬自驾更能(能)满足他们(們)的(的)需(需)求¡£有吃(吃)洋芋¡¢黄豆,说法(法)不(不)一£©五红通常(常)指苋菜、茄子¡¢红萝卜¡¢西红(紅)柿和(和)虾(蝦)子(子)斗百草(草)中新社发(發) 富田 摄(攝)¡°弄尘(塵)或斗草,尽日乐(樂)嬉(嬉)嬉”你小时(時)候是否用草(草)捏住相拽(拽)过呢?其(其)实这也是端午习俗(俗)之一类(類)似(似)于北方的(的)¡°拔根儿¡±其(其)玩(玩)法(法)大(大)抵如下£º比(比)赛(賽)双(雙)方先各(各)自采摘(摘)具有一(一)定(定)韧性(性)的草然后相互交叉成(成)十(十)字状并各自用劲拉扯以不断者(者)为(爲)胜端午踏青归(歸)来£¬带(帶)回名花(花)异草(草)以花草种(種)类多(多)¡¢品(品)种奇为(爲)比赛(賽)对象斗草争胜£¬回味(味)童年浴兰节陈超 摄(攝) 端午(午)时(時)值仲夏,是皮肤病多(多)发季(季)节(節)古人(人)以兰草汤沐浴为俗所以端午节也(也)叫(叫)“浴兰(蘭)节(節)”人们多(多)是(是)煎蒲(蒲)、艾(艾)等(等)香(香)草(草)洗(洗)澡避(避)五毒五(五)毒是(是)指蝎子、蜈蚣¡¢毒(毒)蛇¡¢虾(蝦)螈¡¢壁(壁)虎(虎)端(端)阳节(節)£¬天(天)气热;五毒(毒)醒¡¢不(不)安(安)宁(甯)这天人们在门上贴上纸剪的五(五)毒图象£¬以(以)避(避)其毒采药(藥)采(采)集(集)药草(草),是最古老的(的)端午节俗之一因(因)端(端)午(午)前后草药茎叶(葉)成熟,药性(性)好才于此日(日)形成(成)此俗(俗)涂(塗)雄(雄)黄(黃)给小孩(孩)子涂(塗)雄(雄)黄,为(爲)的是图(圖)利,驱(驅)病(病)邪。
粽(zòng)子清火(huǒ) 中(zh¨ng)医(yī)认为,包粽子(zi)的(de)苇叶及(jí)荷叶均是清热解暑的良药£¬糯米(mǐ)在中(zh¨ng)医里(l¨«)也具有益气(qì)生津、清热的药效。中医认为(w¨¨i),端午节后£¬天气越

来越炎热,人们常会(huì)有上火¡¢中暑现象发生,而此时常吃粽子,确(qu¨¨)实(sh¨ª)是(sh¨¬)药食同源的解暑良¡°药¡±。 粽子大量(li¨¤ng)食用会增加(ji¨¡)肠道的负担娘娘腔番外(w¨¤i),引起(q¨«)消(xi¨¡o)化吸收障碍£¬所以(yǐ),慢性胃炎3端午(wǔ)节(jié)的由(yóu)来关于端午节的由来有各种说(shuō)法£¬年龄小一点的(de)孩(h¨¢i)子£¬我们可以(yǐ)只(zhǐ)告诉他(t¨¡)流传最广(guǎng)的那个£º端午(wǔ)节是为(w¨¨i)了(le)纪念爱(¨¤i)国诗人(r¨¦n)屈原,屈(qū)原是楚国(gu¨®)人,以身殉国£¬在5月初5那天跳(ti¨¤o)进了汨罗江¡£当地(dì)百(b¨£i)姓(x¨¬ng)怕鱼虾饿了去吃屈原(yu¨¢n)的(de)身体£¬便(biàn)用粽(z¨°ng)叶包好米豆(dòu)等(děng)粮食,扔进江(ji¨¡ng)中给(g¨§i)鱼虾吃£¬后来慢(m¨¤n)慢就演变成了现在的(de)粽子(zi)¡£、肠(ch¨¢ng)炎的(de)患者或肠胃虚弱的人在美味(w¨¨i)面前一(y¨©)定管住嘴£¬少吃(ch¨©)为好¡£