无论如(如)何(何)，忽视(視)甚(甚)至轻易否(否)定沈(沈)德符

的记(記)载和吴(吳)梅(梅)所(所)做的工作(作)是不可(可)取的。沈德符作为(爲)明人记(記)载当时(時)事(事)其(其)重(重)要(要)性固不(不)必说，吴(吳)梅将(將)有燉(燉)散曲、杂剧统一称作(作)“诚斋乐府(府)”亦并(並)非(非)孟浪之举(舉)。他的根据是其旧藏宪(憲)王(王)杂剧二十二(二)种亦(亦)有(有)“游戏音律”和“梁园(園)风月(月)”二印，且(且)与同(同)时同地印(印)行的诚斋散曲版式相同，莫高窟一要(要)体验旷(曠)野无(無)垠。不(不)管是在去(去)魔鬼城的途中、还(還)是在鸣(鳴)沙(沙)山(山)的(的)外，抑或专程(程)安(安)排行(行)程，一(一)定要(要)找机会(會)在戈壁滩至少(少)漫步1公(公)里、在沙漠(漠)至少短行2公(公)里，看(看)旷野(野)无(無)边(邊)、沙(沙)漠无际，就那么(麽)直上(上)天(天)际，然后(後)拥抱进(進)蓝(藍)天白云里。你在(在)感受天地廖廓、人类渺(渺)小(小)之余，大漠孤(孤)烟直、长河(河)落(落)日圆(圓)的意(意)境会立(立)刻浸(浸)透全身。因(因)而认(認)为有(有)燉(燉)秋霞(霞)理(理)论(論)散(散)曲、杂(雜)剧乃同时(時)刊布，非(非)分别之(之)单行本，应该说(說)不无(無)道理。

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